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今天我们把古文中有关车马的词汇做一个总结。分为高频词和低频词，高频词做了适当延伸，低频词只是简略介绍。先看两张图片，以下内容围绕这两张图片展开。
图片选自孙机著《载驰载驱：中国古代车马文化》
图片选自刘永华著《中国古代车舆马具》
一、高频词
衔、镳
衔、镳都指马嚼子，仔细观察图片，衔在口中，镳在口两旁。驾车人通过辔，即马缰绳作用于衔、镳，从而控制马匹。
衔枚：古代行军偷袭，枚衔于口中，以禁喧哗。
《史记•高祖本纪》：“秦益章邯兵，夜衔枚击项梁。”
镳：借指马。连镳并辔，指齐头并进。
《世说新语•捷悟》：“时彦同游者连镳俱进，唯东亭一人常在前。”
辔、绁、绥
辔：驾马用的缰绳。作动词表示驾驭。
执辔、揽辔：手持缰绳。
《世说新语•德行》：“登车揽辔，有澄清天下之志。”
按辔徐行：按，用手压住缰绳，让马慢行。
《史记•绛侯周勃世家》：“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”
缓辔：放松缰绳，骑马缓行。
《三国志•郤正传》：“盍亦绥衡缓辔，回轨易途。”
绁：拴系牲畜的绳索，马车而言即为马缰绳，泛指绳索，作动词表示拴系，捆缚。
缧绁：捆绑犯人的绳索，引申为监狱。
司马迁《报任安书》：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沈溺缧绁之辱哉！”
羁绁：马笼头和马缰绳，引申为束缚。
《左传•僖公二十四年》：“臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪多矣，臣犹知之，而况君乎？请从此亡。”负羁绁指任仆役随从奔走，又如：
《左传•襄公二十六年》：“臣不佞，不能负羁绁以从扞牧圉。”
《世说新语•伤逝》：“自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。”
绥：登车时作拉手用的绳子，有正绥和副绥（贰绥）之分。正绥在车左，主人登车时使用；副绥在车右，驾车人和陪乘者登车时使用。
绥作动词表示安抚；退军，临阵脱逃。
《三国志•诸葛亮传》：“思靖百姓，惧未能绥。”
《左传•文公十二年》：“乃皆出战，交绥。”交绥指刚一交战就退军。
勒、羁
勒和羁都指马笼头，区别在于勒有马嚼子，羁则无。
勒作动词，指拉缰绳止马，引申为约束；强制，强迫；统帅。
《后汉书•马廖传》：“廖性宽缓，不能教勒子孙。”
《后汉书•酷吏列传》：“摧勒公卿，碎裂头脑而不顾。”
《史记•孝武本纪》：“乃遂北巡朔方，勒兵十余万。”
羁作动词指捆缚，引申为束缚，牵制。
贾谊《吊屈原赋》：“使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？”
司马迁《报任安书》：“仆少负不羁之才，长无乡曲之誉。”
《吕氏春秋•决胜》：“幸也者，审于战期而有以羁诱之也。”
羁縻：笼络；拘留。
《史记•司马相如列传》：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻勿绝而已。”
文天祥《指南录后序》：“予羁縻不得还。”
羁还有寄居在外的意思。如羁旅（寄居他乡），羁宦（在他乡做官），羁泊（漂泊异地），羁恨（寄居他乡的忧愁），羁魂（客死他乡的灵魂），羁窭（jù，漂泊他乡而贫困）。
舆
舆：本义是车厢，借指车，也指轿子，如肩舆。
《三国志•先主传》：“出则同舆，坐则同席。”
作动词，用车装载，带。抽象意义的带，舆病指带病。
韩愈《宋穷文》：“结柳作车，缚草为船，载糗舆粻。”
作动词，抬，扛。
《汉书•苏武传》：“武气绝，半日复息，惠等哭，舆归营。”
作形容词，众多的，众人的。如舆论、舆谈。
注意：舁( yú)在现代文中消失，在文言中出现的频率很高，常和舆通用，如肩舁、舁病。
轼
轼：车厢前用作扶手的横木。扶轼表示敬意。
《吕氏春秋•期贤》：“魏文侯过段干木之闾而轼之。”
《后汉书•高获传》：“每行县，辄轼其闾。”
辐、辏、毂
辐辏：辐即辐条，辏指辐条向毂聚集，也写作辐凑。辐辏比喻人或物像车辐集中于车毂一样聚集，多指达官贵人家门口车马聚集，常含一定贬义。
《淮南子•主术》：“是故群臣辐凑并进。”
《汉书•地理志下》：“又郡国辐凑，浮食者多，民去本就末。”
毂：车轮中心的圆木，起穿轴承辐的作用。代指车轮或车。
毂下，即辇毂之下，辇是帝王之车，所以毂下代指京城。
二、低频词
服、骖
服骖：四匹马驾车，中间两匹为服马，两边两匹为骖马。古时的战车，一车三人。仆御驾车；车左持弓箭，远距离射击；车右持矛戈，近距离搏杀，并保证行车安全，主帅车上的车右更为重要，负责保证主帅安全，一般由全军最勇猛的士卒充任。车右又叫骖右或骖乘。
当卢等马饰
当卢：马首饰物，也写作当颅，位于马额中央。
繁( pán)缨：繁，马腹革带。缨，马颈革带。
銮：一种铃，常饰于帝王的车子上，引申为皇帝车驾，如随銮、迎銮、銮驾、銮舆。
障泥：放在马鞍下的垫子，垂于马腹两侧，用于遮挡尘土。
靳
靳：《王力古汉语字典》：“服马当胸的套革。”《古代汉语词典》：“搭在服马背上的游环。游环用革制成，控制骖马的缰绳从中穿过，操纵在御者手中。”
二者所描述的明显不一致，这种解释的分歧也存在于以下表示马具马饰的字中，可能是因为我们现在对古时车马的研究还不够深入，导致不同的人对这些字词有不同的理解。
韅( xiǎn)、靷( yǐn)、鞅、靽( bàn)、鞁( bèi)、鞦( qiū)、鞧( qiū)、鞍鞯( jiān)
以上字词，一般古文爱好者没必要深究，把握住一点：以“车”为部首的字一般与车有关，指车的组成部分；以“革”为部首的字一般与马有关，指马具马饰。
衡、轭
衡：把四匹马套在一起的横木。轭：套在每匹马颈上的曲木。字典上的解释比较复杂，这是我的表述，结合图片，一目了然。
辀、辕
辀( zhōu)：车辕，代指车。辀和辕相对，辀是单辕车，辕是双辕车，秦汉之前主要是单辕车，秦汉之后双辕车兴起。
辖
辖：插入车轴顶端孔内，用以固定车轴和车轮的销钉。
轸
轸：车厢底部后面的横木，也指车厢底部四面的横木。代指车。
除以上字词外，图片上还有一些字词没有介绍，这些字词在古文中出现的频率非常低，对一般古文爱好者来讲，学习这些字词没有太大意义，因此直接略过。
图片选自刘永华著《中国古代车舆马具》
三、几点疑惑
1、靳从“革”，本义是马具，“吝惜”和“嘲笑”的意思是怎么引申出来的呢？
2、苏轼、苏辙的轼、辙都有寓意。鞅是马具，古时很多人以鞅为名，如春秋时晋国范氏范鞅、赵氏赵鞅，战国时商鞅，这个鞅字有什么寓意呢？
3、主帅战车上的人员构成及驾车人的位置。一般战车上有仆御、车左和车右三人，主帅战车上有主帅、仆御、车右三人（有说主帅、仆御、车左、车右四人），主帅居中击鼓。我的疑问是，主帅居中，那仆御在什么位置？仆御在左驾车的话，战车飞奔起来不是很容易翻车吗？这和我们现在驾驶员在左的原理不一样吧？
4、去秦始皇兵马俑参观时，解说人员说铜车马由3500多个零部件组成。不可否认，铜车马确实制作精良，但说整车有3500个零部件，是否有点夸张了呢？
